ブログ

Oct 02, 2023

エリーゼ・フーの「Flawless」、韓国の美容業界を深く掘り下げる

Durante un periodo particolarmente terribile della pandemia, ho rinunciato a fare il bucato.

パンデミックの特に悲惨な時期に、私は髪を洗うのを諦めました。 何がポイントだったのでしょうか？ 私の最も野生的な状態をすでに目撃していた、当時、そして当然のことながらもういない私のパートナーを除いて、私を見ることも匂いを嗅ぐ人も誰もいませんでした。 私の拒否は、美の規範をターゲットにした勇気ある抗議ではなく、私の孤独への対策でした。 驚いたことに、私は、他の人から見られる特権の一部である身なりを整えたり、身なりを整えたりすることを見逃していたことに気づきました。 同時に、私が荒れ果てた荒野に下るのは、紛れもなく解放感を与えてくれました。 「パンデミックは、人々に脚本を変える貴重な機会をもたらした」とジャーナリストのエリーゼ・フーは『Flawless: Lessons in Looks and Culture From the K-Beauty Capital』で書いている。 「私たちは化粧をしたくなかったので、化粧をするのをやめました。」

胡氏は、美しさの厳しさからの休息がいかに革命的であるかを理解するのに有利な立場にある。2015年から2019年まで、彼女はNPRのソウル支局長として働いていたが、そこで同じ不気味なほど完璧な顔の画像が大量に浴びせられた。 非常に多くの看板や広告から彼女に向けられた「逃れられない顔」は、「乳白色で、滑らかで、輝いていて、細い鼻、アニメサイズの目、そしてV字で交わる小さく繊細な顎のライン」でした。 化粧品メーカー、形成外科医、一般の韓国人女性との会話の中で、胡氏はこの顔の覇権と、多くの志望者がそれを具体化するためにどれだけの努力を強いられているかを探る。

しかし、彼女がパンデミックがもたらした休息を満喫したのはソウルではなくロサンゼルスだった。 アメリカ人女性は、ソウルの街中でよく見かける「完全フレディ・クルーガー風の術後マスク」を公然と着用することはないかもしれないが、彼女たちも美容労働に従事しており、絶望的なものとして美を経験している。必須の。 「Flawless」は、韓国の恐るべき美容業界を、より身近な残酷さの教訓として提示している。 化粧品文化はロサンゼルスよりもソウルの方が極端ですが、両者は種類ではなく程度が異なります。

洗練度も異なります。 誰が見ても、韓国は地球上で最も美容が進んだ国です。 美容編集者らは、政府によるこの業界への多額の投資もあり、この業界は競合他社より10年先を行っており、国民は「米国、英国、フランスの消費者の2倍をスキンケア製品に費やしている」と推定している。 」 韓国の買い物客はおそらく世界で最も目の肥えた人たちです。 20代から30代の韓国女性の10人中8人が、化粧品専用のYelpのように機能するアプリ「Hwahae」を利用して、さまざまな一般的な成分のメリットについて議論している。

韓国の女性が最高の商品を探し出すことにこれほど熟練しているのには理由があります。 韓国のほとんどの求人応募には顔写真が必要である。胡氏の報告によると、雇用労働部は「かつてツイッターでリンクを共有し、求職者に容姿を気にするよう奨励していた」という。 人気のあるマッチング アプリケーションでは、ユーザーを重みでフィルタリングします。 韓国人は男女問わず美化を強いられており、「世界の男性用スキンケア製品の約13パーセント」が国内で消費されているが、あまりにも懲罰的で蔓延している「外見に基づく差別」に最も苦しんでいるのは女性である。 #EscapeTheCorset 運動に参加した抗議者たちは、人口 5,100 万人の国で、推定 30 万人の女性が「見た目の理想を明らかに拒否」し、「仕事を解雇され」、知人から非難され、家族から疎まれ、さらには「報道によると」暴行を受けた。」

これらの若い女性たちが体現することを拒否している原型は、胡さんが初めてソウルに来たときに気づいたものです。 その典型は、色白で、目が大きく、永遠に若々しく、そして非常に痩せている（韓国のほとんどの衣料品店では、米国サイズ 2 に相当する「フリー」サイズのみを扱っています）。 評論家はしばしば、この理想は西洋文化帝国主義の機能であると仮定しますが、実際には、それはより身近なところから生じたものです。 明るい肌色は長い間、有閑階級の特権とみなされており、韓国では何世紀にもわたって珍重されており、その起源は少なくとも古朝鮮時代（紀元前108年に終わった）まで遡る。 同様に、胡氏は、「1990年代に整形手術業界の拡大を推進した開眼手術の魅力は、中国の女優リウ・シュエホアや韓国の映画スター、ファン・シネなどの近隣の影響から来た」と書いている。 韓国人のおよそ50パーセントは二重まぶたで生まれており、一重まぶた、つまり目の幅が狭くなるための手術を求める韓国人は、西洋人に見られることを目的とするのではなく、「他の東アジア人」（胡氏を強調）を模倣することを目的としている。

決定的になった外観の源が何であれ、それに近づけるためには、胡が知覚的に「外観の作業」と表現する膨大な量の作業が必要です。 摂食障害が蔓延し、整形手術が広く普及しており、「12歳から16歳の娘を持つ韓国の母親の4人に1人が、娘に整形手術を勧めている」という。 フーさんは、ユーザーが身体改造を購入できる人気のアプリを閲覧すると、そのサイトが「高校卒業生向けの韓国の SAT 後のプロモーション」を提供していることを発見しました。

「アメリカの形成外科医と皮膚科医は、フィルタリングされた自撮り写真のように見えるように美容上の修正を求める若い患者を表現するために、スナップチャット醜形恐怖症という用語を作った」と胡博士は書いているが、「韓国の外科医は、患者のために何年も同じことをしてきたと述べ、それを症候群として病理化することなく。」

こうした自己改善に伴う経済的コストは高くつきます。#EscapeTheCorset 運動に参加している女性たちは、主流の文化と決別する前は美容製品に月に最大 700 ドルを費やしていたことを認めています。そして精神的なコストはさらに高額であることは間違いありません。 しかし、少数の大胆な亡命者を除いて、ほとんどの女性は軍隊の規律に従って角質除去と保湿を続けています。 ある程度、彼らは魅惑的なマーケティングの虜になっている。胡氏は、「消費者向けの美容」に明確な反対者である自分ですら、時にはその派手な宣伝文句に騙されてしまうことがある、と見事に正直だ。 （ソウル駐在中、彼女はフェイススクラブとフットマスクを買うために大金を払ったが、どちらも彼女の人生を劇的に変えたものではなかった。）しかし、ほとんどの場合、韓国女性は愚か者ではないため、過酷なダイエットを続ける。一般的な基準に従うことは、彼らが生活し、働いているインセンティブ構造に対する合理的な対応です。

中国と台湾の血を引くアメリカ人である胡氏は、「アジア人女性に対する期待の重荷を同時に感じ、時にはそれを逃れることもあった」。 しかし、彼女の韓国人の友人たちはそれほど幸運ではありませんでした。 ある女性は、「本当に選択肢がないと思った」ために顎の手術を受けたと説明した。 そして、彼女はおそらく正しかった、と胡氏は嘆く。

韓国の美容文化に対する胡氏の妥協のない批評を考えると、彼女が「外見上の仕事」を完全に拒否することで結論を下すのではないかと予想されるかもしれない。 しかし、彼女はそんなことはしません。 その代わりに、彼女はより新鮮で興味深いアプローチをとり、自己様式化がしばしば反乱の一形態として機能してきたことを私たちに思い出させます。 1920年代と30年代、アメリカのフラッパーに似た韓国人のモダンガールズは、「髪をボブに切り」、「伝統的な衣装を脱ぎ捨て」、それによって「韓国社会における階級差別が女性の服装や装飾品に表現される」というやり方に挑戦した。 」そして「他の方法では享受できなかったであろうアイデンティティの流動性」を受け入れています。 半世紀後、この国の軍事独裁政権が個性を示す視覚的な指標を一掃しようとしたとき、「政府支給の制服を着て流れ作業で織物を生産する」労働を強いられた女性たちは、明るい化粧をすることで自主性を主張した。

しかし、胡主席が美への信頼を維持しているのは、その政治的可能性だけが理由ではない。 彼女も、私がパンデミック中にドレスアップするのが恋しかったのと同じ理由で、それを楽しんでいます。美化はそれ自体が喜びの源であり、自分たちが見られているということを認識し、自分を見ている人たちに敬意を払う手段だからです。 「Flawless」はそれに応じて曖昧な雰囲気で終わります。 胡氏は、「身体儀式」が「育成的で本質的に人間的」であり、「実験と表現」を可能にするものであることを認めている。 しかし、彼女の豊富に研究された本の大半は、今日主流の身体儀式の救いようのない欠点を明らかにしています。

胡主席が賢明に書いているように、#EscapeTheCorset の抗議活動参加者たちが「美的労働者に対するゼネスト」に参加しているとしたら、彼らの要求は一体何なのだろうか？ ストライキ中の労働者のほとんどは職場の廃止ではなく、職場の改革を目指している。 美を束縛するのではなく自由にするために、どのように書き換えることができるでしょうか? ついに女性たちは、より良い条件を求めて交渉する機会を得たとき、何を求めるのでしょうか？

ベッカ・ロスフェルドはワシントン・ポスト紙のノンフィクション書評家です。

韓国ビューティーの首都から学ぶ、見た目と文化のレッスン

エリーゼ・フー著

ダットン。 372ページ 29ドル

当社は、Amazon.com および関連サイトにリンクすることで手数料を獲得できる手段を提供することを目的としたアフィリエイト広告プログラムである、Amazon Services LLC アソシエイト プログラムの参加者です。